LO QUE ES. Revistas y publicaciones del Movimiento Surrealista Internacional (1969-2025)

                   LO QUE ES

Revistas y publicaciones

del Movimiento Surrealista Internacional

(1969-2025).

Exposición y jornadas

del 13-3-2025 al 11-4-2025.

Vitrinas y espacio de marcablanca.

Calle Manuel Noya 12, Usera.

Organizan marcablanca.press

y el Grupo surrealista de Madrid.

Inauguración: Jueves 13 de marzo a las 20.00h.

.¿1939? ¿1945? ¿1966? ¿1969? ¿19…? ¿O mejor 20…? La fecha de caducidad del surrealismo es tan inaprensible como su propia naturaleza que ninguna definición reductora sabría disecar, y se alarga en el tiempo y en el espacio ignorando y transgrediendo fronteras políticas y atavismos culturales, pues desde París, Bruselas, Praga, Tenerife, Bucarest, Belgrado o Londres, irrumpe en Japón, Chile, Martinica, Egipto, Estocolmo, Irak o Brasil, pasando por el Chicago contracultural de la Década Prodigiosa, los surrealistas árabes en el exilio de los años 70, el Buenos Aires atormentado por la dictadura militar, el Portland de la acción directa contra la globalización de los años 90, la Atenas insurrecta contra el fascismo de Amanecer Dorado y el austericidio de la UE, el Madrid del 15M o la Estambul de la revuelta del Parque Ghezi.

Y así ni el comienzo ni el final de la II Guerra mundial, ni la muerte de André Breton, ni la crisis interna que conmovió al Grupo surrealista de París tras la gran esperanza de Mayo del 68, puede certificar el final de un movimiento que mientras tanto ha sabido mantener y renovar las invariantes del amor, la poesía y la libertad, así como las nuevas formas y métodos por las que respira lo maravilloso y se rearman los imaginarios en pos de su descolonización.

Pero si algo ha nutrido y espoleado esta actividad desde su mismo origen, han sido las revistas que, como verdaderos vectores del surrealismo, son sus legítimos, públicos y privilegiados órganos de expresión subversiva, experimental y creativa, desde La Révolution surréaliste que cumple sus cien años hasta las actuales Analogon (Praga), Salamandra (Madrid), Alcheringa (París), Phosphor (Leeds), Peculiar Mormyrid (Atlanta-Otawa), The Oystercatcher (Inner Island) o The Room (El Cairo), sin olvidar las hojas volanderas como El Ateneísta (Zaragoza), Drosera (Santander), La Grieta (Sevilla-Cádiz) o Caça e pesca (Sao Paulo), y los almanaques antológicos Hydrolith (Berkeley) y What will be / Ce qui sera / Lo que será (Amsterdam), que levantaron acta, en los convulsos y recientísimos años 10 de este siglo, del panorama teórico y práctico, creativo y poético del periodo más oculto y ocultado del surrealismo internacional.

Conviene por tanto prestar atención a estas publicaciones que reflejan y ofrecen una penúltima instantánea, en todo o en parte, del devenir revolucionario del surrealismo en nuestro presente. En la clandestinidad mediática o bajo los focos como cuando algún nombre inocultable como Annie Le Brun, Jan Svankmayer, Jacques Abeille o Eugenio Castro sale por fin a la palestra. Mediante la crítica de la tecnología, el Estado y la economía, y con la acción práctica en las barricadas de Atenas, los muelles de Oakland, las plazas de Madrid. Viviendo siempre los sueños y juegos que revitalizarán la imaginación, y vertiéndose todavía en el río revuelto de la cultura popular y sus sobresaltos más visionarios. Defendiendo el amor loco contra el cinismo rentista, el materialismo poético contra la realidad virtual, lo sensible contra el algoritmo, el inconsciente contra la racionalización, el pensamiento analógico contra la IA, la magia cotidiana contra el ocio programado, la deriva contra la smart city, el deseo contra la publicidad, el objeto contra la mercancía, el fastuoso ceremonial del erotismo subterráneo contra la carne triste y transparente del mercado sexual. Entrando en la ciudad para perderse en ella saliendo de la civilización por el camino salvaje que lleva a la exterioridad. Y operando sobre el lenguaje cautivo la crisis de su emancipación para que enuncie la verdadera vida.

“El surrealismo es lo que será”, afirmó y predijo una vez André Breton. Y estas revistas son pruebas palpables de lo que es. Por ahora. Contra el ahora del tiempo del oro de la economía y sus centenarios, conmemoraciones, exposiciones, congresos, jornadas, papers, números circenses, cotillones navideños y bailes de máscaras de Carnaval que este año, y solo este año, pretenden posar como surrealista otro y/o español.

Por el Oro del Tiempo.

Grupo surrealista de Madrid

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