Los y las anarquistas en el Congreso de la CNT

Querido Acratalagarto, si pregunto de qué CNT es el Congreso y digo que según cuál sea no puede ser el XII Congreso, no estoy hablando como si fuera "una". Además hago referencia a una experiencia en "una de ellas", eso quiere decir que por lo menos hay alguna más. Yo tampoco tengo nada en contra de ninguna CNT, simplemente me doy cuenta que algunas personas han abusado de su cargo y han encubierto determinadas cuestiones que entran en contradicción con las ideas anarquistas. Y cierto, quién no tiene contradicciones, pero hay algunas que son insuperables, como por ejemplo..., uff..., la lista es larga.

Recuerdo como alguien que formaba parte de un grupo que se llamaba "Apoyo Mutuo" y que decía que, históricamente, lxs anarquistas nunca habían estado en contra de las instituciones y que teniendo él algún cargo en CNT, habían "negociado" con algún fiscal por cuestiones de algún compañero preso o compañerxs encausadxs.

¿Qué dirías de una organización que intenta acusar a algún compañero o señalar a la policía hacia dónde debe dirigir su labor represiva? Y al decir cosas como estas, me refiero a personas concretas y no menosprecio a la organización sindical, ni a lxs compañerxs que luchan en sus puestos de trabajo por mejorar las condiciones de lxs trabajadorxs, solo que esa no debería ser la finalidad para organizarse, sino una consecuencia colateral a la lucha por la emancipación.

Es como algunos grupos que se dicen anticarcelarios y que su lucha la orientan en el apoyo a las personas presas, olvidando que el camino no es ese, sino la destrucción de los sistemas penales, policiales y judiciales, junto el apoyo y la solidaridad con lxs compañerxs anarquistas presxs... Si no tenemos proyectos anarquistas, ¿qué es lo que construimos o qué es lo que fortalecemos?

Personalmente no detesto las asambleas, lo que detesto es asamblearse por asamblearse, ser militante por militar, sin crear vínculos de afinidad y proyectos emancipadores y transformadores. Sin nada de eso, de qué apoyo mutuo hablamos.

Ese ADN de la CNT al que me refería, no es el de una CNT, sino de anarquistas que expropiaban, hacían anarcosindicalismo, creaban ateneos, escuelas libres, grupos naturistas, colectivizaban tierras e infraestructuras, se organizaban como mujeres libres, juventudes libertarias, FAI, etc... Es un ADN de diversidad, no de exclusividad, y, pese a sus diferencias, tenían mucho más claro lo necesarixs que eran todxs para la revolución y la anarquía. Parafraseando a lxs zapatistas, la anarquía sería ese mundo en el que caben muchos mundos...

Lamentablemente hoy se es bastante excluyente y por lo general estamos llenxs de prejuicios sobre lo que hacen otrxs compañerxs en vez de entender que, unxs y otrxs, podemos ser parte de un todo muy diverso y en ocasiones, hasta podemos complementarnos desde el antiautoritarismo.

Por lo que me ha parecido entender, los Congresos de antaño tenían un sentido distinto a los actuales Congresos en lo que todo es muy "orgánico". Y lo pongo entre comillas, porque a pesar de llamarse "orgánico", no tiene nada de vida.

La CNT que ha realizado "su" XII Congreso, es la CNT-CIT. Hasta hace unos años, eran CNT-AIT y no permitían a otras CNT's que hicieran uso de las siglas AIT y por ello, las otras tenían que llamarse CNT (solo). Las vueltas que da la vida, esa CNT a secas (la desfederada), es ahora CNT-AIT (la federada), y la que antes era CNT-AIT, ahora es CNT-CIT. Vaya lío, es más propio de una comedia de los hermanos Marx, con perdón...

Mi comentario iba en la línea de no esperar otros 40 años para reconocer cuestiones como que la participación de anarquistas en el gobierno de la República, fue un error. Y trayendo cuestiones como esa a nuestro tiempo, a mi me parece que la desfederación de sindicatos de CNT que dieron lugar a que hubiese por lo menos dos CNT's, la federada y la desfederada, en mi opinión también fue otro de los muchos errores que siguieron a continuación, peleas, venganzas, odios..., y que hicieron imposible a todas las partes, reconocerse como afines. Esos prejuicios también se dieron entre organizaciones formales e informales y todavía perduran, lo que hace difícil la solidaridad como algo más que palabras, como propaganda por los hechos, como acción directa...

Nadie sobra, pero algunxs, por incómodxs y por ser nadie, estamos siempre sobrando.

No niego tus experiencias ni te digo cómo debes de vivirlas o sentirlas, permíteme que me exprese y que digo cómo la he sentido. Supongo que cuando un gobierno, o sus políticas o sus policías, actúan de forma represiva, quizás pueda sobrecogerte. Si es así, sinceramente no entiendo esa situación, porque es lo que podemos esperar de un gobierno, un Estado, sus políticas y sus policías. Que desahucien a alguien, podrá ser una experiencia sobrecogedora para quienes ni sospechan o ni esperan que eso pudiera suceder... Lo sobrecogedor para mí es cuando no esperas esa reacción y no es de esperar que un sindicato anarcosindicalista, señale a un compañero, a las fuerzas de orden público, como responsable de una acción directa. Eso es precísamente lo que criticamos a sindicatos mayoritarios, cuando estamos en manifestaciones conjuntas.

Entiendo que no puedas ver nada de eso en CNT, pues si no lo has vivido es impensable, de ahí lo sobrecogedor. Es tan sobrecogedor el encarcelamiento de un/a compañerx, como que el abogado de CNT confíe más en el director de la cárcel que en el/la propix compañerx encarceladx o en quienes le apoyan desde fuera. Para mí, también es sobrecogedor ver cómo nadie responde frente a la manipulación o abuso, fuera o dentro de la organización.

No conozco todas las CNT's, pero sí he estado en algunas, y no me paree que una sea mejor que la otra. Sí que alguna mantiene unos posicionamientos que la enfrentan a la otra u otras. 

No participé en el centenario porque sospechaba que los acuerdos entre las dos CNT's que lo organizaban en la región en la que vivo, se iban a defraudar. Cuando eso sucedió, no me sobrecogió porque ya lo esperaba y viví como una intentaba "someter" a la otra, en vez de reconocer el secreto a voces de que la desfederación, fue un error. Pero eso no se podía hacer público por los temores de una de las CNT's, a que se invalidaran los acuerdo adoptados desde la desfederación hasta el centenario. Fíjate que la CNT desfederadora tenía la palabra de la CNT desfederada de que eso no se iba a producir, pero si un acuerdo entre partes no se cumple, la parte que lo incumple puede pensar que la otra tampoco lo va a hacer. Es decir, anticipa lo que no se ha producido y toma una decisión "preventiva" e impositiva.

Desde hace un tiempo, no estoy en ninguna CNT y tengo compañerxs en ambas. Quienes fallan casi siempre, suelen ser quienes están en cargos y consideran que son ejecutivos, de manera que deciden sin el acuerdo de la organización, con excusas como que "para no demorar". Sin embargo, cuando algo apremia y a esos cargos no les interesa, entonces apelan a la organicidad para evitar la urgencia de lo extraordinario.

Esa capacidad de manipular de la que se hace gala en ocasiones, es lo sobrecogedor. Eso o que se renuncie a las ideas por cuestiones de pretender una mayor afiliación y que nadie de lxs presentes manifieste su desacuerdo. Eso tal vez, y solo tal vez, puede decir algo.

Si no vivimos aislados de nuestros contextos sociales, las experiencias sobrecogedoras son bastante habituales y lo importante es no normalizarlas. Para mi no hay dos realidades en cuanto a las experiencias. No existe un entorno sindical en el que todo lo que sucede hay que asumirlo y un contexto social en el que todo hay que resistirlo... No somos mejores que quienes desconocen nuestras ideas. La CNT, sea la que sea de ellas, no es una iglesia en la que hay que tener fe...

Puedo debatir contigo y estar en desacuerdo con lo que expresas, pero no negar lo que has vivido o para ser más cierto, lo que te han dicho que han vivido... Pero entiende, no tengo porqué compartir ese entusiasmo. Y no porque sea escéptix radical, sino porque no he estado allí y mis anteriores experiencias, me hacen desconfiar profundamente, sobretodo, viendo la situación en la que estamos y tenemos delante. Ese entusiasmo que te han relatado me parece fuera de toda realidad y más cercano al de las iglesias. No hay ni resurrección de almas, ni paraíso después de la muerte. La revolución es para el presente y no sirve desplazarla para las "futuras generaciones".

En la vida también tenemos "montones de experiencias agradables", pero no por ello dejamos de sobrecogernos y seguir luchando, cada cual con sus medios y posibilidades. No es ninguna "herejía" hablar de errores de la CNT, de la diversidad de ellas. No estoy en contra de los sindicatos revolucionarios y la crítica es necesaria, desde dentro y desde fuera. 

Fíjate, tras haber expresado lo que anteriormente he dicho, tú has respondido. Sin embargo, en la situación que he señalado sobre primar la afiliación sobre las ideas, nadie dijo nada. ¿Ves la diferencia?

"Pues no. No veo diferencia. Las ideas no valen ni un pimiento, si no hay afiliación que las sustente"

Afiliación sin ideas, es lo que tienen los sindicatos mayoritarios. Como diría Rajoy, las ideas valen lo que valen. Cualquier idea no sirve y el anarcosindicalismo no es solo una forma de abordar los conflictos laborales, sino hacerlo desde planteamientos que nos lleven hacia la emancipación del trabajo, pero hete aquí, que eso hace tiempo que dejó de plantearse en CNT y de lo que se hablaba es de mejorar las condiciones laborales. Algo parecido a lo que sucede con algunos grupos anticarcelarios, que se olvidan que la lucha es contra las prisiones porque se centran en mejorar las condiciones de las personas presas. Se entiende que un/a trabajador/a-preso/a quieran mejorar las condiciones de su explotación-encierro y que nos solidaricemos con ellxs, pero sin olvidar que de lo que se trata es de abolir el trabajo/la prisión.

Sinceramente, me alegro que tengáis espectativas tan buenas. Hace falta tiempo para ver si se confirman. La lucha contra el sistema no es exclusiva de las organizaciones formales y si no existe una aceptación y comprensión de que todas las formas y ámbitos de lucha son complementarias y no excluyentes, el sistema no tiene de qué preocuparse.

Gracias por compartir toda esa información.

Salud!

Para que haya sindicato, se necesitan ideas y personas que las sostengan y que no estén disociadas las ideas de las personas sindicadas. No voy con el laser midiendo dimensiones de ideas, sí constatando su desaparición o cambios.

Te decía en otro comentario que me leyeras como si me apreciaras. Ya sé que no es fácil con mi lengua de trapo, perdón, teclas insolentes, pero si rebobinas, verás que no he negado lo de la emancipación del trabajo, más bien decía que eso es lo que escuchaba en el sindicato la primera vez que me afilié, y de eso hace una o dosmil trescientas cincuenta y cuatro guerras... A lo que me he referido, es al abandono de anhelos como ese, en los cajones de estatutos de 1910, para cambiar emancipación por conquistas laborales o mejoras y defensas de derechos laborales. Es decir, el viaje ya no es a Ítaca, sino a Matalascañas, y bueno, Matalascañas está muy bien, pero no es Ítaca. Y por supuesto, en los caminos hacia Ítaca, no hay que renunciar a pasar por Matalascañas o Hervás si eso es lo que se quiere, de la misma manera que se puede cambiar de opinión y decidir que Ítaca pilla demasiado lejos y que, al fin y al cabo, en Matalascañas o Hervás se está de muerte a pesar de las invasiones de zombies del periodo estival o primaveral.

Insisto, me alegro que tengáis un sueño que perseguir. Si ese sueño y las realidades de algunxs coinciden, lxs viviremos, pero será despiertxs. No pretendo dejar un mundo mejor para "las futuras generaciones", sino conseguirlo ahora. Quienes vengan después, construirán el mundo a su medida y seguramente el nuestro les venga corto, estrecho o, por el contrario, no les interese lo más mínimo porque vivan en alguno de los "metauniversos".