La A rodeada por un círculo a los 60: Nacimiento de un símbolo
Podemos buscar exhaustivamente en todos los archivos, retrocediendo en el tiempo lo más posible y en todos los continentes; sin embargo, la realidad es tozuda y un hecho permanece inquebrantable: antes de abril de 1964, una A en un círculo nunca había simbolizado anarquía o anarquismo. Ni cartel, ni graffiti, ni rastro alguno. Esta ausencia de pruebas, sin embargo, no oculta ningún misterio; más bien, simplemente refleja el hecho claro de que la A encerrada en un círculo no podía existir antes de ser concebida, lo que ocurrió precisamente en abril de 1964.
En abril de 2024, han pasado 60 años desde que la A circulada se presentó públicamente como una propuesta de símbolo del anarquismo. Si bien los documentos que atestiguan su origen perdurarán durante mucho tiempo, la oportunidad de proporcionar testimonios de primera mano está disminuyendo rápidamente. Por tanto, no veo motivo para retrasar más la recopilación y difusión de esta información, aunque Marianne Enckell y Amedeo Bertolo abordaron los aspectos esenciales en un artículo de 2002, que se incluirá como 3ª entrega de esta serie.
La importancia de precisar el origen de la A en un círculo no radica tanto en aclarar exactamente dónde y por quién fue concebida, sino en delimitar su significado, ya que esto explica su extraordinaria difusión. Tampoco se trata de reclamar una paternidad claramente injustificada, porque aunque la A circulada fue introducida y propuesta en abril de 1964, sólo adquirió importancia como símbolo gracias a los esfuerzos colectivos de miles de anarquistas en todo el mundo, que la adoptaron e incorporaron en diversos medios, incluyendo paredes, banderas, pancartas, publicaciones e incluso tatuajes. En consecuencia, podría decirse que se ha convertido en el símbolo político más extendido en el mundo, personificando el anarquismo con una claridad incomparable.
El símbolo es innegablemente el resultado de un extenso trabajo colectivo, pero antes de convertirse en símbolo, el proceso de su creación también fue colectivo. Aunque una persona concreta [ el autor, Tomás Ibáñez. Ed. ] inició la propuesta, es decir, la idea de crear un símbolo simple y fácil de dibujar que, desprovisto de vínculos con ningún grupo u organización anarquista específico, pudiera aumentar la visibilidad del anarquismo a través de su presencia en todas las expresiones gráficas del movimiento anarquista, la aceptación de esta propuesta dentro del grupo de juventudes libertarias en París fue el resultado de extensas discusiones y, por tanto, de un esfuerzo colectivo. La búsqueda del diseño más adecuado y la selección final fueron también actividades comunitarias. Y aunque una sola persona se encargó de dibujarlo en una plantilla, tanto la producción del boletín cuidadosamente mimeografiado en el piso de un compañero como su distribución continuaron siendo actividades colectivas.
Además, la intención detrás de relatar las circunstancias que rodearon su génesis es doble: desacreditar los cuentos fantasiosos que circulan sobre sus orígenes y reafirmar el concepto de anarquismo encarnado por la A rodeada por un círculo. Desde sus inicios, el objetivo fue que el símbolo no fuera poseído por nadie, para que fuese de todos. Y, de hecho, la voluntad de diseñar un símbolo que no hiciera referencia a ninguna organización, acrónimo o colectivo anarquista existente fue decisiva para asegurar su lugar dentro de la esfera anarquista más amplia. Su independencia de cualquier propietario significaba que podía ser reclamado por cualquiera que resonara con su espíritu.
Además, la propuesta de la A circulada no pretendía homogeneizar el diverso espectro del anarquismo sino celebrar su pluralidad y al mismo tiempo proporcionar un punto de referencia compartido. Era necesario garantizar que lo que era común a todas las sensibilidades anarquistas pudiera manifestarse sin invocar ningún principio centralizador. Tuvimos que aceptar la dispersión de las formas anarquistas de organización, pero al mismo tiempo introducir un principio de confluencia que uniera todas estas formas. La A rodeada evita cualquier tentación de integrar el anarquismo bajo una única fórmula, asegurando que su diversidad se refleje en el uso indiferenciado de un icono que pertenece por igual a cada una de sus corrientes y modalidades.
Al igual que la definición de archipiélagos, que se describen como un conjunto de islas unidas por lo que las separa, la A encerrada en un círculo pretendía transformar lo que separa las diferentes corrientes del anarquismo en un vínculo entre ellas, sin borrar su especificidad. La idea era fomentar una confederación de singularidades unidas por un parecido familiar y un terreno común bajo la multiplicidad de sensibilidades y luchas. Esto recuerda la hermosa frase de Gilles Deleuze que define la anarquía como “esa extraña singularidad que sólo puede decirse de lo múltiple” .
Además, la resonancia del símbolo con las iniciativas de base locales y la espontaneidad evita el principio de representación, ya que una A rodeada por un círculo no representa el anarquismo y no puede pretender hacerlo. A diferencia de un sello oficial, no autentifica nada porque nadie tiene legitimidad para autorizar su uso. El hecho de que cualquier persona pueda utilizar este icono libremente significa que escapa a cualquier principio de representación y se refiere únicamente a la responsabilidad del usuario. Quizás esto explique por qué la forma de este símbolo se ha diversificado considerablemente, especialmente gracias al movimiento punk, expresando la creatividad individual sin perder nunca su poderosa asociación con el anarquismo.
Una última consideración para situar el origen de la A encerrada en un círculo. Su creación se produjo en el contexto de una intensa actividad militante en los años 1960 para fomentar la convergencia de diferentes sectores del anarquismo. Así, a finales de 1963, se crearon simultáneamente en París el Comité de Liaison des Jeunes Anarchistes (CLJA) y el Liaison des Étudiants Anarchistes (LEA). La CLJA no pretendía ser una nueva organización anarquista sino simplemente un punto de encuentro entre miembros de diferentes organizaciones, mientras que la LEA reunía a estudiantes anarquistas pertenecientes a varios colectivos. Trascendiendo fronteras, este esfuerzo por reunir diferentes fragmentos del anarquismo culminó en un importante Encuentro Europeo de Jóvenes Anarquistas celebrado en París en abril de 1966, con una presencia muy activa de jóvenes libertarios de Milán, que adoptaron la A encerrada en un círculo y la difundieron ampliamente en Italia, sacándolo de la sombra donde lo había mantenido la falta de entusiasmo que había despertado, y proyectándolo así en la escena internacional.
Aquí hay una traducción del texto original de abril de 1964:
... Paralelamente a su trabajo de autoeducación no formalista, pretenden difundir lo más ampliamente posible las ideas fundamentales del anarquismo.
La difusión de cuestiones relacionadas con la emancipación libertaria requiere la participación de todos los individuos, la participación de todos los individuos que abogan por una sociedad anarquista como único camino hacia la plena realización de la humanidad.
Independientemente de las diferentes corrientes (matices filosóficos) o los diferentes grupos y organizaciones (matices prácticos), ningún activista debería objetar cualquier esfuerzo que contribuya a una mayor difusión de la propaganda, mejorando así su eficacia y demostrando la unidad del anarquismo en medio de sus diversas concepciones. y expresiones.
¿Por qué proponemos este símbolo que PROPONEMOS A TODO EL MOVIMIENTO ANARQUISTA y por qué éste en particular?
Surge de dos motivaciones principales. En primer lugar, pretende agilizar y agilizar la creación de inscripciones murales y carteles. En segundo lugar, pretende mejorar la visibilidad del movimiento anarquista dentro de la sociedad incorporando un elemento común compartido por todas las expresiones anarquistas en la esfera pública.
Específicamente, nuestro objetivo era minimizar el tiempo requerido para crear inscripciones en las paredes evitando la necesidad de escribir una firma larga debajo de nuestros lemas. Además, queremos elegir un símbolo lo suficientemente amplio como para que todos los anarquistas lo adopten y utilicen.
Creemos que el símbolo propuesto cumple mejor con estos criterios. Al combinarlo consistentemente con el término “anarquista”, desencadenará asociaciones con el anarquismo en la mente de las personas (similar al fenómeno de la cruz celta vinculado con la organización Jeune Nation).
Además, este símbolo tiene un doble propósito para la mejora anarquista: en primer lugar, acelerando y facilitando la creación de mensajes anarquistas y, en segundo lugar, apareciendo en representaciones gráficas de los diversos grupos, tendencias y organizaciones anarquistas.
Al adoptar la letra “A” (que no se parece en nada a JJLL), pretendemos demostrar nuestro compromiso con la solidaridad recíproca y allanar el camino para la adopción generalizada de este enfoque eficiente y práctico.
Grupo de Jóvenes Libertarios de París
~Tomás Ibáñez
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