Organizaciones específicas.

[Lebion]

Y sin embargo a mi me parece mas claro y entendible usar el termino poder que no usarlo, de igual manera que los otros terminos te conteste porque no responden ni se entienden o comprenden de igual forma. no valen para sustituir la intencion conceptual cuando se trata de estrategia y de intencion politica.

Si hablamos de confusion terminologica, uno podria argumentar que puede suceder con el termino Libertad, que bien lo usamos y nada tiene que la Libertad de la que hablan los anarquistas con la Libertad que hablan los liberales o los Libertarianos. Entonces no usamos el termino?
De igual forma uno podria decir que mejor dejar de decirnos comunistas libertarios ya que pueden confundirnos con marxistas (a los que todo el mundo suele llamar comunistas)

[Joreg]

Y sin embargo a mi me parece mas claro y entendible usar el termino poder que no usarlo, de igual manera que los otros terminos te conteste porque no responden ni se entienden o comprenden de igual forma. no valen para sustituir la intencion conceptual cuando se trata de estrategia y de intencion politica.

Es decir Lebion, que según argumentas el disponer dentro del acervo anarquista de la palabra Poder nos permitiría –llegado el caso- tomar el control de la situación, montar un gobierno (administraivo), y establecer una república popular (de masas auto-organizadas). De esa manera hablar de "dictadura anarquista" (espacio de libre desenvolvimiento popular), tendría bastante coherencia... Si bien yo creo que el el traintaisai, no se hizo lo de la dictadura, no por no disponer de la palabra "poder". Si no por no disponer de suficiente fuerza (gente, organización, logística, infraestructura) tanto en Cataluña, como en el resto del Estado. ¿Qué hubiéramos hecho con los disidentes de ERC o del PCE? ¿Fusilarlos? O a falta de fusiles, ¿lapidarlos?

Dicho sea de paso, que yo a un anarquista, no le cuestiono ni cómo usa las palabras, ni cómo se organiza. Solo digo mi opinión. Que cada cual haga lo que le dé la gana. La propuesta del especifismo, es asumible completamente desde mi punto de vista, a la del anarquismo clásico. Es lo mesmo. Es lo que hacían Salvochea o el Doctor Vallina. Es la FAI del 38 con otro nombre. Solo cambia esa terminología. Que me cheira a rollo macabeo de los setenta. Poder popular, frente amplio, frente de masas, organización política... Pero, bueno está. Yo tuve que sufrir ese peste, a otros les puede gustar... Es como lo de los cantautores. Podías cortarte las venas escuchándoles a los de quilapayún, y a mí me gustaban The Trammps.

Vale entonces cómo se denomina al Poder de los capitalistas y de los arquistas (fascistas, liberales, socialistas, nacionalistas...)... Por diferenciarlo de algún modo, ya que esa peña partidaria de tener un estado con todos sus perejiles represivos, de alguna forma habrá que decir que no queremos lo mismo que ellos (ya que la receta de su tarta ha sido experimentada una y otra vez dando resultados horrorosos)..., porque si algo tuvieron los anarquistas del XIX fue originalidad a la hora de tomar como bandera una palabra que nadie quería... Cómo denominamos entonces al poder digamos negativo opresivo y rechazable?

[Saranarca]

Si hablamos de confusion terminologica, uno podria argumentar que puede suceder con el termino Libertad, que bien lo usamos y nada tiene que la Libertad de la que hablan los anarquistas con la Libertad que hablan los liberales o los Libertarianos.

Para mí Libertad tiene siempre una connotación positiva en la gente y por eso siempre hay que usarla, pero Poder despierta muchos recelos en mucha gente (a los más autoritarios les encanta, claro) por las connotaciones negativas que tiene y considero que entonces es mejor evadirlo. Luego, autogestión generalizada, autoorganización, antiautoritarismo, descentralización, federalismo libertario, etc., no generan confusiones que nos lleven a pensar en términos estatistas, liberales ni marxistas, pero Poder sí.

Comunismo libertario puede generar confusiones como dices, yo eso lo uso con los ya iniciados y al resto solo les hablo de anarquía (que aunque sea una palabra polémica tiene toda una tradición que la avala) o autogestión generalizada.

[Joreg]

Todas las palabras tienen varios significados, y a la hora de hablar de la gestión colectiva, tareas, recursos..., aparte de autogestión que viene si no me equivoco del ámbito yugoslavo, tenemos:

administración, gestión, manejo, organización, intendencia, dosificación, logística, distribución, coordinación, planificación. Por supuesto federalismo...

De hecho los anarquistas fueron federalistas y antiautoritarios (así se les denominó) frente a los centralistas y autoritarios.

Por eso siempre me ha llamado la atención ese tema de adoptar la palabra Poder. Hay una tendencia en sociología, que yo no es que me la crea demasiado pero que tiene su público, que afirma que las palabras crean la actitud y el entorno una vez se nombran. En realidad en las novelas de fantasía que leo, de brujas y demonios, una de las cosas que con más celo guardan los seres vivos, sobrenaturales y no-muertos es su nombre. Porque quien conoce el nombre verdadero domina al ser. Úrsula K. Le Guin emplea mucho ese recurso en sus novelas.

Darle un significado positivo a la palabra "poder" en el sentido político, creo que es hacerle un lavao de cara. Palabras auxiliares de poder en política son:

Autoridad, gobierno, dominio, dominación, influencia, mando, control, soberanía, jurisdicción, hegemonía, liderazgo, potestad, imperio, supremacía, preeminencia, dirección

Cuando en realidad, que es de lo que trata el tema, la necesidad de tener organizaciones (anarquistas), y estar metidos en los movimientos sociales, tomando cargos, dando estatutos y formulando estrategias, y no quedando para barrer el suelo y recoger papeleras, que es lo que nos dejan hacer cuando nos metemos a dinamizar, creo que es algo con lo que cualquiera estará de acuerdo. Makhnó hubiera firmado eso. Y Malatesta.

[Oc]

Ya sé que se circunscribe a Cataluña, mi pregunta es ¿por qué? y no me la has respondido que yo recuerde, ¿por una cuestión práctica -que no entiendo cuál sería y que de ser así me gustaría que me explicases-?, porque si no es por una cuestión práctica es por una cuestión identitaria (nacionalista; aunque no te guste la palabra)

Me dicen aquí a mi lado que paciencia y que tenga más "pedagogía". Me suena la palabra, creo que lo he leído un poco más arriba e igual es a mi a quien le falta pedagogía y no a ti. Que conste que hablo exclusivamente en mi nombre, y no como Embat, que para ello ya te pasé los links de todo lo necesario para conocer sus posicionamientos. Últimamente no entro mucho por estos foros. En otros tiempos, ya habría salido algún moderador a decir que no es el tema del hilo, y que o se trasladaba al hilo ya abierto o se hacía uno nuevo. Por ello en anteriores posts, yo he puesto los enlaces que he puesto, tanto a hilos en que en su momento se trataba este asunto como a la web de Embat. Pero bueno, paciencia y pedagogía. Espero estar a la altura, lo procuraré.

El hecho de que se circunscriba a Catalunya, es por algo tan elemental y simple como que surgió de aquí la idea y aquí se ha desarrollado. És lo más práctico, no ir de fantasmada diciendo que tenemos un ámbito mayor cuando estamos presentes solo aquí. En su momento apoyamos la constitución de Apoyo Mutuo en Madrid, esperando que desde allí fuesen expandiéndose territorialmente, al igual que posteriormente Apoyo Mutuo de Aragón. AM en Madrid no llegó a cuajar, y AM de Aragón se ha configurado más como confederalista democrática (apoísmo?) que como organización específica anarquista, y seguimos manteniendo excelentes relaciones considerándola organización hermana. Ahora está Liza en Madrid, y no tengo ninguna duda de que Embat colaborará en todo lo posible con dicha organización.

Organizarse territorialmente en el ámbito del Estado, es útil y normal en el caso de los sindicatos donde también militamos (CNT, CGT, SO,...), por motivos legales, jurídicos, administrativos, etc.; pero no tiene lógica ninguna de "utilidad" para una organización anarquista.

Si dije independencia de Puigdemont, fue porque es a quién identifico como el artífice del procés (por lo del referendum y tal, que es lo que recuerdo -era muy chica cuando eso-), que es de lo que hablábamos; quita lo de independencia de Puigdemont entonces y pon solo procés

Como ya creo haber dicho anteriormente, la fijación de que el procés és Puigdemon o que la independencia és Puigdemont, al igual que antes para muchos Catalunya era Jordi Pujol, esconde una catalanofobia o un desconocimiento total de Catalunya. Cuando dices "defendiendo la independencia de Cataluña hoy en día y cuando la planteó Puigdemont", demuestras desconocer totalmente el tema del que hablas, y no haber leído lo que en otros posts ya te dije, ni los enlaces a los que te dirigí. El susodicho "procés" no nace para nada ni de ni con Puigdemont. En el 2006 Puigdemont era Director de un periódico catalán en inglés, el Catalonia Today. Desde el 2006 hasta el 2017 fue un largo proceso, y poco tubo que ver Puigdemont con él, ya que Puigdemont, llegó a la presidencia de la Generalitat en el 2016 cuando la marea independentista ya había arrastrado totalmente a Convergencia, llevándose por delante tanto a su partido como a su antecesor en la presidencia, Artur Más, que tuvo que "hacerse a un lado" no precisamente de forma voluntaria. Dicho partido no era independentista, si no regionalista, y se vieron arrastrados y destrozados por dicho procés, que no era "suyo". Tu lenguaje sobre la independencia y Puigdemont parece propios de cualquier tertuliano defensor del Régimen del 78 en Tele 5 o la Sexta.

Pero vayamos por partes, ya que pides ser tan concretos.

Nación (según la RAE)

1. f. Conjunto de los habitantes de un país regido por el mismo Gobierno.
Sin.: país, estado, patria, potencia.
2. f. Territorio de una nación.
Sin.: país.
3. f. Conjunto de personas de un mismo origen y que generalmente hablan un mismo idioma y tienen una tradición común.
Sin.: pueblo, ciudadanía.

Nació (según el IEC)

1 f. [LC] [PO] [DR] Comunitat de persones que participen d’un sentiment d’identitat col·lectiva singular, a partir d’una sèrie de característiques compartides en el camp cultural, jurídic, lingüístic o altre.
2 f. [PO] Organització política d’una comunitat amb identitat nacional.
3 [PO] nació proletària País mancat de primeres matèries i, doncs, de recursos econòmics, però amb un excés de mà d’obra.

Como puedes ver, tanto en la versión española como en la catalana, pueden ser consideradas naciones tanto España como Catalunya, por lo tanto tan nacionalista sería hacerlo en un ámbito como en otro. Eso en términos lingüísticos según los diccionarios oficiales español y catalán. Que yo sepa, en todo el Estado Español es completamente natural y legal utilizar los términos País Valencià, País Vasco, ... igual que és completamente natural referirse a Catalunya como país o como nación. Guste o no guste al nacionalismo español. En el ámbito digamos jurídico/administrativo del Estado, también informarte que la misma constitución española confiere singularidad a la hora de reconocer derechos de autogobierno a las "nacionalidades históricas". El artículo 2 de dicha constitución, distingue a los territorios entre nacionalidades y regiones.

Pero como decía más arriba no somos tan fantasmas para decir que tenemos un ámbito cuando nos limitamos al nuestro. Como anarquistas trabajamos localmente donde residimos, y todo lo demás, fuera de ese ámbito, es solidaridad, que por algo somos internacionalistas y si somos internacionalistas será porque existen las naciones.

Vayamos a lo ideológico al respecto de nación. Bakunin decía que "La patria y la nacionalidad son, como la individualidad, hechos naturales y sociales, fisiológicos e históricos al mismo tiempo; ninguno de ellos es un principio." O sea que la nación existe y además és "natural". Lo que no hay que hacer de ella un fin, aunque tengamos claros ejemplos de reconocimiento por parte de teóricos y "padres" del anarquismo reconociendo la legitimidad de las luchas de liberación nacional y la participación de diferentes organizaciones de la historia anarquista en las mismas . Y como te he dicho ya no se cuantas veces, para nosotros no es un principio. ¿Que queremos hacer la revolución en Catalunya? Claro. Habrá que empezar por aquel lugar donde vives y resides. Como ha ocurrido de toda la vida. Otra cosa es que comience una revolución en otro territorio, y la militancia se desplace a aquel lugar para colaborar y ayudar en lo posible. Pero la revolución en cada lugar la harán los lugareños autoorganizándose, como es natural.

A pesar de todas las explicaciones, sigues insistiendo en que debiéramos ser de ámbito español (o sea ámbito nacional español) para no ser "nacionalistas", lo cual no deja de ser contradictorio en si mismo. A ver, las organizaciones anarquistas tenemos la tradición de organizarnos como creamos más conveniente. Somos anti-Estado y anti-imperialistas, para nada estatistas y no tenemos porqué respetar sus fronteras. En 1927 era otra época y el movimiento anarquista era muy diferente al actual, y la FAI decidió organizarse a nivel ibérico, no del Estado Español, con sus correspondientes federaciones locales y regionales, pero es que partían de tener presencia ya en esos territorios, incluido Portugal con la "União Anarquista Portuguesa". Se partía de realidades muy muy diferentes a las actuales. Sin embargo, como he comentado más arriba, la Federación Anarquista (sintetista) y la UCL (organización hermana de Embat) francesas (o francófonas mejor dicho), prefieren organizarse a nivel lingüístico, abarcando territorios de los actuales estados francés, belga, suizo, etc. En Suiza, dentro de un mismo Estado, los cantones francófonos tienen sus organizaciones y los de lengua alemana las suyas. Cada lugar tiene sus diferentes formas de organización, todas son respetables, y ninguna de las mencionadas con las que compartimos espacio geográfico y relaciones organizativas, se circunscribe, como tu pretendes al territorio del Estado. En otros lugares lo harán de forma diferente, y puede ser igual de respetable.

Pero... ¿cuándo he dicho yo algo ni parecido?, ¿acaso esa huelga fue en defensa de la independencia/procés?

Venimos de una tradición sindical y política que históricamente ha defendido los derechos y libertades de la clase oprimida y que ha tomado las calles cuando ha sido necesario luchar por arrebatar al poder todo aquello que nos permita ser protagonistas de nuestro presente y futuro.

Como libertarias y parte activa de los movimientos sindical, popular y asociativo de Cataluña defenderemos siempre el derecho de autodeterminación de los pueblos – empezando por el nuestro. Lo entendemos como un principio básico del confederalismo, para posibilitar la convivencia humana en régimen de igualdad. Tenemos claro que toda plena emancipación será imposible sin el paso previo de eliminación de la estructura económica que la sustenta, el capitalismo. Mientras esto no suceda, las condiciones de vida de la clase trabajadora seguirán siendo aplastadas por una oligarquía española y catalana que van siempre de la mano para imponer contrarreformas laborales y recortes de derechos sociales.

https://embat.info/triem-lluitar-el-3-d ... a-general/

Extraido y traducido al castellano, de la convocatoria de Huelga General convocada el 3 de octubre de 2017 (dos días después del Referèndum), por la CGT, CNT y Solidaridad Obrera, por el lado anarcosindical, y por Embat, Negres Tempestes, Heura Negra y Oca Negra, por el lado anarquista. Y si nos vamos a la "Batalla de Urquinaona", contra las sentencias al procès, creo que participó todo el movimiento libertario barcelonés de todas las tendencias sin excepción.

Y si, Embat habla de soberanía para Catalunya, soberanía de toda clase (territorial, alimentaria, energética, ...). "mediante el despliegue del poder popular con la mayor democracia económica y la mayor democracia política."

Confederalismo
Defendemos el Confederalismo y la Libre Asociación como las formas con las que debemos organizarnos, en contraposición al Estado y a las formas organizativas jerárquicas y autoritarias.

Pensamos que en una organización política y social las decisiones se toman en las bases, buscando el máximo consenso. En estas estructuras las personas que se eligen como delegadas no son representantes, y no tienen el poder de tomar decisiones de forma unilateral, sino que deben traspasar la opinión y la voz del grupo del que provienen.

Siguiendo esa misma lógica, las militantes de Embat no estamos a favor de la creación de nuevos estados como objetivo para la emancipación de los pueblos oprimidos. Pero si se da un contexto en el que ya se está produciendo un proceso de constitución de un estado, valoraremos cuál es la posición y línea de acción que más nos ayude a avanzar hacia una sociedad autogestionaria y federal.

https://embat.info/programa-i-linia-pol ... strategia/

[Oc]

Se me ha pasado el decirlo. Ese llamado a Huelga General del 3 de octubre es el firmado por las organizaciones anarcosindicales y anarquistas. Naturalmente la convocatoria fue más amplia. Los sindicatos convocantes fueron CGT, CNT, COS, I-CSC e IAC. Solidaridad Obrera se adhirió. La COS es un sindicato independentista ligado a la Esquerra Independentista, la I-CSC otro sindicato independentista que cuenta con militancia de Poble Lliure y de Esquerra Republicana de Catalunya. La IAC también es de ámbito catalán, y se considera "alternativa" y "autónoma".Y además de por Embat, Heura Negra, Oca Negra y Negres Tempestes, fue apoyada por organizaciones de la Esquerra Independentista y naturalmente los CDR's.

Por el lado contrario, intentaron boicotearla, desde la Mesa por la Democracia, convocando en su lugar una "aturada de país" simbólica, sin parar la producción ni los servicios, las instituciones, los partidos y sindicatos institucionales y las fuerzas represivas del Estado (tanto españolas como catalanas): entidades sociales (Asamblea Nacional Catalana, Òmnium Cultural), organizaciones sindicales (CCOO, UGT, USOC) y organizaciones patronales (PIMEC, CECOT), entre otras. Pero, a pesar de sus esfuerzos por impedirlo, fue la mayor Huelga General de las últimas décadas.

[Oc]

Comienza su andadura un nuevo núcleo desde Granada:
https://x.com/IMPULSO_GRC

Edito: Me dicen que un día de estos harán si presentacion.

[Saranarca]

El hecho de que se circunscriba a Catalunya, es por algo tan elemental y simple como que surgió de aquí la idea y aquí se ha desarrollado. És lo más práctico, no ir de fantasmada diciendo que tenemos un ámbito mayor cuando estamos presentes solo aquí.

¿Entonces Liza son unos fantasmas?

Una cosa es decir que funcionas en un territorio más grande que en el que realmente actúas, otra es circunscribirte a un territorio más pequeño del que podrías abarcar. Circunscribirlo es no querer ampliarlo, hasta donde entiendo. ¿Y por qué no se quiere ampliar si no es por una cuestión identitaria? Dices para aclarar esto:

Organizarse territorialmente en el ámbito del Estado, es útil y normal en el caso de los sindicatos donde también militamos (CNT, CGT, SO,...), por motivos legales, jurídicos, administrativos, etc.; pero no tiene lógica ninguna de "utilidad" para una organización anarquista.

Entonces no sería por una cuestión identitaria sino por una cuestión práctica, ok. Bueno, a mí no me parece que no sea útil ampliar terreno. ¿Por qué no va a tener utilidad?, cuantos más y más coordinados mejor, ¿no?. Explícame, por favor.

Por ejemplo, todas las organizaciones que has nombrado (FAI, UCL, FEL, Liza) intentan apliar su ámbito de actuación todo lo más que pueden en el ámbito del Estado e incluso más allá, alguna utilidad tendrá; pero vosotros en vez de ampliar vuestra organización propia, la replegáis.

existen las naciones.

Pues existirán... También existen las religiones. Y no veo yo en nada de eso ningún aporte positivo per se, y sí negativos (dogmas, identitarismo ellos/nosotros, metafísica...) ¿Tú no?

Bakunin decía

Yo soy anarquista, no bakuninista. Ni kropotkiniana, ni malatestiana, ni proudhoniana, ni personalista de ningún tipo. Bakunin dicen que era antisemita también...

A pesar de todas las explicaciones, sigues insistiendo en que debiéramos ser de ámbito español (o sea ámbito nacional español) para no ser "nacionalistas", lo cual no deja de ser contradictorio en si mismo. (...) ninguna de las mencionadas con las que compartimos espacio geográfico y relaciones organizativas, se circunscribe, como tu pretendes al territorio del Estado.

Ahí hay una tergiversación, yo no pretendo nada ni soy contradictoria.

Jamás dije que se tuviera que circunscribir al territorio del Estado, dije que sería lo lógico querer ampliarlo al territorio del Estado; sin menoscabo de ampliarlo más de ser algo práctico, como por ejemplo la FAI en territorio ibérico.

Pero... ¿cuándo he dicho yo algo ni parecido?, ¿acaso esa huelga fue en defensa de la independencia/procés?

Venimos de una tradición sindical y política que históricamente ha defendido los derechos y libertades de la clase oprimida y que ha tomado las calles cuando ha sido necesario luchar por arrebatar al poder todo aquello que nos permita ser protagonistas de nuestro presente y futuro.

Como libertarias y parte activa de los movimientos sindical, popular y asociativo de Cataluña defenderemos siempre el derecho de autodeterminación de los pueblos – empezando por el nuestro. Lo entendemos como un principio básico del confederalismo, para posibilitar la convivencia humana en régimen de igualdad. Tenemos claro que toda plena emancipación será imposible sin el paso previo de eliminación de la estructura económica que la sustenta, el capitalismo. Mientras esto no suceda, las condiciones de vida de la clase trabajadora seguirán siendo aplastadas por una oligarquía española y catalana que van siempre de la mano para imponer contrarreformas laborales y recortes de derechos sociales.

https://embat.info/triem-lluitar-el-3-d ... a-general/

Extraido y traducido al castellano, de la convocatoria de Huelga General convocada el 3 de octubre de 2017 (dos días después del Referèndum), por la CGT, CNT y Solidaridad Obrera, por el lado anarcosindical, y por Embat, Negres Tempestes, Heura Negra y Oca Negra, por el lado anarquista. Y si nos vamos a la "Batalla de Urquinaona", contra las sentencias al procès, creo que participó todo el movimiento libertario barcelonés de todas las tendencias sin excepción.

Una cosa es defender el derecho de autodeterminación o defender el derecho a ir a misa -yo defiendo ambos-, y otra es ser independentista o ser religioso.

Y te vuelvo a hacer la pregunta no contestada:

¿Qué se gana para la revolución defendiendo la independencia de Cataluña hoy en día y cuando la planteó el procés?

Porque la independencia por la independencia misma es identitarismo, es nacionalismo.

[Saranarca]

Comienza su andadura un nuevo núcleo desde Granada:
https://x.com/IMPULSO_GRC

Edito: Me dicen que un día de estos harán si presentacion.

Otro detalle, porque es un detalle, como lo de Poder Poular, que me chirría (dentro de las muchas cosas, que no son detalles, y me gustan mucho), es lo de hablar de la propuesta especifista como la propuesta del anarquismo organizado, excluyendo de la definición de anarquismo organizado a otras propuestas de organización anarquistas.

No sé, no hay que copiarle todo a la FAU uruguaya, se pueden modificar esos detalles para no crear confusión y malos entendidos aquí.

[Joreg]

Otro detalle, porque es un detalle, como lo de Poder Poular, que me chirría (dentro de las muchas cosas, que no son detalles, y me gustan mucho), es lo de hablar de la propuesta especifista como la propuesta del anarquismo organizado, excluyendo de la definición de anarquismo organizado a otras propuestas de organización anarquistas.

Bueno, por decir algo, yo lo entiendo más bien al revés, que impulso forma parte del anarquismo organizado, que es algo más amplio... Y donde pueden estar ateneos, asociaciones, etc.

[Saranarca]

Otro detalle, porque es un detalle, como lo de Poder Poular, que me chirría (dentro de las muchas cosas, que no son detalles, y me gustan mucho), es lo de hablar de la propuesta especifista como la propuesta del anarquismo organizado, excluyendo de la definición de anarquismo organizado a otras propuestas de organización anarquistas.

Bueno, por decir algo, yo lo entiendo más bien al revés, que impulso forma parte del anarquismo organizado, que es algo más amplio... Y donde pueden estar ateneos, asociaciones, etc.

Es como se denominan normalmente los especifistas cuando no se dicen directamente especifistas, es como un sinónimo que usan, y no como una forma de incluirse junto con ateneos, etc. No hay mala intención, pero... lo hacen. A veces en sus textos lo aclaran, pero otras veces no y lo usan como sinónimo.

Me siento culpable, parezco una criticona que odiase a los especifistas, pero nada más lejos de la realidad, me gusta el especifismo y esto que critico repito que solo son pequeños detalles que opino se podrían pulir.

[Joreg]

Es como se denominan normalmente los especifistas cuando no se dicen directamente especifistas, es como un sinónimo que usan, y no como una forma de incluirse junto con ateneos, etc. No hay mala intención, pero... lo hacen. A veces en sus textos lo aclaran, pero otras veces no y lo usan como sinónimo.

Ni idea. Yo la verdad de especifismo es que estoy verdisisímo. Me leí en su día la plataforma de archinov o de makhnó, y nada más. Cuando llego a lo del frente, el poder popular, y esas cosas, doy un bufío y a otra cosa. Son prejuicios mios de juventú. No creo que a la hora de la práctica, las cosas difieran tanto.

[Oc]

Tuvo lugar ayer:
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ANARQUISMOS | Conversatorio con Emilio Crisi de la Federación #Anarquista de #Rosario y delegado de
@ATERosario, para hablar de la situación en la #Argentina de #Milei y la resistencia popular y gremial.

Invitado por @FSSMadrid y @CGT_Madrid @CGT

https://x.com/CGT_Madrid/status/1851000639637082345

[Oc]

Entrevista a OSL – Organització Socialista Llibertaria – de Brasil [Part 1]

Primera part d’una entrevista molt més llarga que hem realitzat a l’organització germana de Brasil OSL (Organització Socialista Llibertaria). Aquesta primera part es centra en: La OSL i la seva concepció d’anarquisme.
https://embat.info/entrevista-osl-part1/


Entrevista a OSL – Organització Socialista Llibertaria – de Brasil [Part 2]

Segona part d’una entrevista que hem realitzat a l’organització germana de Brasil OSL (Organització Socialista Llibertaria). Aquesta part es centra en: La cultura, història i lluites brasileres.
https://embat.info/entrevista-osl-part2/


Entrevista a OSL – Organització Socialista Llibertària – de Brasil [Part 3]

El que segueix és la tercera i darrera part de l’entrevista que hem anant realitzant a l’organització germana de Brasil OSL (Organització Socialista Llibertaria). Aquesta part es centra en: Directrius i treball de l’OSL. Intentant aprofundir en les tasques concretes que realitzen al seu treball polític.
https://embat.info/entrevista-a-osl-org ... il-part-3/

[Oc]

Una cosa es defender el derecho de autodeterminación o defender el derecho a ir a misa -yo defiendo ambos-, y otra es ser independentista o ser religioso.

Y te vuelvo a hacer la pregunta no contestada:

¿Qué se gana para la revolución defendiendo la independencia de Cataluña hoy en día y cuando la planteó el procés?

Porque la independencia por la independencia misma es identitarismo, es nacionalismo.

1) Si. Es la postura de la mayoría de la izquierda de hoy. Estar a favor del derecho de autodeterminación, pero no de que se lleve a cabo. Y si se ha de llevar a cabo, solo en paises de África o Asia.

2) Me acabo de ganar 10 €. Le dije a la me recomendó pedagogía, que pasarías de mis explicaciones y que seguirías insistiendo. Para ti la perra gorda. Pues seremos identitarios.

3) En los posts anteriores dejo unas aportaciones de nuestro identitarismo.