Auroville... curioso experimento.

[Vitaman...]

Hoy, mientras atendía un puestecillo de libros en pleno rastro de Madrid, un compañero bastante entrado en años, me ha estado hablando de una ciudad situada en el sur de la India, llamada Auroville.

Es una ciudad sin clases sociales, con el objetivo de funcionar sin dinero (lo hacen en la medida de lo posible. Los visitantes pagan, y los aurovillianos, trabajan y reciben lo suficiente), sin dirigentes, sin religiones, etc.

Aunque se habla continuamente de lo divino, esto se debe a que entienden a la conciencia humana como Dios. Hablan no de religión, sino de unidad humana, búsqueda interior para renunciar a las propiedades, etc.

En cualquier caso, es bastante curioso. Os dejo por aquí un enlace (algo mal explicado, todo sea dicho). Y opinais. Que yo después de leerlo, aún debo reelaborar mis ideas al respecto (aunque basicamente las tengo claras)

Salud

http://www.auroville-international.org/ ... index.html

[_nobody_]

Está claro que es una de las sociedades-secuela de los hippies. La verdad es que tanto criticarlos y son los que más han vivido la anarquía de este final de siglo. Lo único que les reprocho son sus tonterías espirituales, que no las soporto.

[Vitaman...]

Estoy contigo en lo último. Jamás comprenderé esa búsqueda sin sentido. Pero lo cierto es que podría ser interesante visitar esta ciudad...

[chief salamander]

No es secuela de los jipis, esa comuna la fundo Sri Aurobindo, que habia sido independentista por la via del terrorismo, con un ramalazo socialista. se ve que cuando salio la ultima vez del talego estaba tan quemado que decidio orientarse a lo religioso, hacerse santon y fundar una comuna. desde luego los jipis, encantadisimos.

salud.

[PROMETE0]

Y SI TE CONTARA QUE ES UNA BASE DE ENTRENAMIENTO DE MERCENARIOS ¿ME CREERIAS? SUPONGO QUE NO...BUENO NO LOS CULPO.

[Vitaman...]

Prometeo, ¿podrias explicar mejor a qué te refieres?

[PROMETE0]

Lanka -antiguo Ceilán- es pasto de una guerra civil desde 1983, si bien los problemas de convivencia entre la etnia mayoritaria cingalesa y la minoría tamil vienen de antes. Los tamiles, oprimidos durante años y marginados por las leyes elaboradas por la mayoría cingalesa, mantienen una lucha encarnizada por la independencia de los territorios del norte y este de la isla.

Durante el dominio británico (Sri Lanka fue antes colonia portuguesa y holandesa) se favorece la inmigración de población tamil -originaria del sur de La India-, como mano de obra barata. La implantación del inglés como lengua oficial propició la inserción social de esta etnia.

A partir de la independencia, en 1948, los tamiles empiezan a ver recortados sus derechos. La situación se agrava en 1956, cuando el cingalés es instituido lengua oficial, lo que cierra muchas puertas a la minoría hindú, y empeorará en 1970, con una legislación discriminatoria respondida con rebeliones y desobediencia civil. Ese mismo año se crea el movimiento Tigres de la Liberación Tamil Eelam. A partir de 1976 el conflicto comienza a radicalizarse, si bien no será hasta 1983 cuando se pueda hablar de guerra civil, una guerra que durante 19 años se ha cobrado la vida de 65.000 personas.

Los Tigres Tamiles reclaman la independencia de los territorios del noreste de la isla, fundamentalmente la península de Jaffna y la ciudad de Trincomalee y sus alrededores. Este movimiento combina la lucha de guerrillas con los atentados terroristas, algunos de ellos especialmente sangrientos, como el del 31 de enero 1996, cuando la explosión de un camión bomba en Colombo acabó con la vida de más de 200 civiles y provocó heridas a 1.400.

Tras varios intentos fallidos de acercamiento y la declaración de varias treguas, la situación da un giro en 2002. El Gobierno de Sri Lanka y los Tigres Tamiles acuerdan un alto el fuego y el inicio de conversaciones bajo el auspicio de Noruega. En noviembre de 2003 el proceso queda suspendido a la espera de que se resuelva la crisis de gobierno entre Kumaratunga y Wickremasingue, que desemboca en un proceso electoral en el que la primera reedita su triunfo por un ajustado 51%. El alto el fuego se mantiene, de momento.


Los tamiles, mal llamados de liberacion nacional (en realidad lo que buscan es la anexion de el norte de la isla de sri lanka con la india) son la version oriental mas parecida a los anexionistas britanicos de irlanda el norte.

[Antonio_Soto]

Bueno yo lei sobre el tema este en una integral del 80" vida en comunidad" hablaba de los proyectos comunitarios en el mundo y tal,luego vi un reportaje de viejes en el que el protagonista se pasaba por el auruvile este. Y la verdad no me gusto un pelo,tu pagas para que los indios"autoctonos" curren por ti y mientras a ti te mandan dedicarte a acarrear arena de un lado a otro ke no sirve para nada(no estoy de broma esto es veridico) al prota del reportaje no le gusto nada y no tenia ke ver con lo ke lei en la integral.

salud!

[karel]

Bueno yo lei sobre el tema este en una integral del 80" vida en comunidad" hablaba de los proyectos comunitarios en el mundo y tal,luego vi un reportaje de viejes en el que el protagonista se pasaba por el auruvile este. Y la verdad no me gusto un pelo,tu pagas para que los indios"autoctonos" curren por ti y mientras a ti te mandan dedicarte a acarrear arena de un lado a otro ke no sirve para nada(no estoy de broma esto es veridico) al prota del reportaje no le gusto nada y no tenia ke ver con lo ke lei en la integral.

salud!

¿Estás seguro de lo que comentas? Es que yo no puedo hablar con conocimiento de causa pues a pesar de que oí hablar en muchas ocasiones del sitio, nunca me informé concienzudamente, aunque si ví algunos reportajes. Y yo juraría que eso que afirmas no encaja en absoluto sobre lo que he leído sobre ese lugar.

Allí no usan dinero según tengo entendido, lo que hacen son canjes y otras formas alternativas de intercambio, mientras que algunos foristas están hablando en este hilo de pagos. Así que el equivocado soy yo o lo son esos foristas.

Respecto al rollito espiritual creo que no hay que confundirlo con la religiosidad, para mí no son la misma cosa en modo alguno. Hay ultrafanáticos religiosos que no tienen ni un gramo de espiritualidad, mientras que existen ateos y agnósticos que lo son en un grado muy alto. Lo confundimos porque al fin y a la postre el término "espíritu" es de origen religioso, pero no la esencia. La fraternidad, la solidaridad y otros conceptos son espirituales, no religiosos. Aunque no he estado nunca en ese sitio, yo creo que pasarán como del cagar de proselitismos y de otras muchas historietas que caracterizan a religiones y sectas.

Edito: Disculpas, entré desde un buscador y no me fijé en que este hilo es muy antiguo y por lo tanto los intervenientes puede que ni se asomen.

[Comunista integral]

Aunque no he estado nunca en ese sitio, yo creo que pasarán como del cagar de proselitismos y de otras muchas historietas que caracterizan a religiones y sectas.

Sin embargo cuanta religión y secta atea hay rondando por ahí, sino mirar a la izquierda y al anarquismo que se comporta como la izquierda.

No conozco Auroville, pero sí la había oido nombrar porque conozco un poco de la vida y obra de Aurobindo Ghose (Sri es un título). Muy recomendables sus ideas sobre el cambio individual y el cambio social. O sea, recomendables para l@s no dogmátic@s, para quienes han adoptado la religión de la Ilustración les parecerá una gilipollez.

[irrecuperable]

Auroville es una comunidad de unos 1.500 hbts a 20 km. de Pondicherry y a unos 240 de Madras, capital del Estado de Tamil Nadu. Bordea con el mar. Fue fundada en los anos 60 por Aurobindo ( lider de la independencia de la India, y posteriormente fundador del Yoga Integral y la Madre ( esoterista francesa) que consiguieron una tierra gratuita con la colaboracion de la Confederacion India, el Estado de Tamil Nadu y la UNESCO.
En unas 3/5 partes esta habitada por hindues, de los que casi todos son nativos y el restante de otras partes de la India. Las otras 2/5 partes son extrangeros, principalmente franceses e italianos, aunque hay otros europeos, anglosajones y latinoamericanos.
Auroville no tiene policias, ni esta permitida la entrada de la policia hindu.
Tiene dos escuelas, bastante libertarias. Esta gobernada por una interminable red de Consejos , a nivel basico. Tiene estatus de Municipio dentro del Estado de Tamil Nadu, y hay un ente del Gobierno Hindu en Delhi que los fiscaliza economicamente y autoriza los visados a los extrangeros.
Para poder vivir alla tienes que estar como nueve meses a un anho de prueba, hasta ser admitido en una comunidad de las decenas que hay en el municipio.
En estas hay desde pequenas familias de papa-mama-dos hijos hasta comunidads de casi 100 personas. De comunidades que no quieren tener luz electrica hasta una comunidad que fabrica chips de ordenador.
La propiedad de la tierra donde se construyen las casas y se planta es de la Comunidad, aunque esta en usufructo de quien paga la casa y de sus hijos.
Hay infinidad de asalariados y normalmente los tamiles pobres trabajan para los hindues ricos y los extrangeros... a precios de India ( un salario medio esta en unos 30 Euros al mes !!)
Mas o menos es eso.
Existe un templo bastante grande, el Matrimandir, con las piezas exteriores chapadas en pan de oro, siempre en construccion con el dinero de los residentesy las personas visitantes.
Ultimamente oi hablar de que los italianos estaban acaparando los Consejos, la tierra y montando sus pequenas mafias inmobiliarias/espiritules. No se realmente si es cierto.

[John Grambling]

Antes que nada os digo que no os fiéis de esas cosas, porque yo mismo he conocido a personas de esas con concepciones de Dios que implican el cambio individual y no sé qué leche frita, y he pensado que era una cosa respetabilísima, vaya usted a saber por qué.

Pero el tema es que se reunen en corros, encienden velas, creen en espíritus y en hadas, y se dedican a intentar convertirnos a todos en sus ideas que por otra parte afirman no ser ni cerradas, ni dogmáticas.

Un caso.

[Comunista integral]

Pero el tema es que se reunen en corros, encienden velas, creen en espíritus y en hadas, y se dedican a intentar convertirnos a todos en sus ideas que por otra parte afirman no ser ni cerradas, ni dogmáticas.

Un caso.

Si esto está escrito en modo irónico, es muy bueno.