Alasbarricadas - Foros

Muy buenas! Juraría que en algún momento en este foro alguien había escrito sobre Félix Rodríguez de la Fuente pero buscando y rebuscando no he visto nada así que decido abrir este post sobre la figura de Félix y su posible vinculación con el anarquismo a través de la obra de Élisée Reclus.

Resulta bastante evidente que algún tipo de influencia ejerció el pensamiento y obra de Reclús en el bueno de Félix puesto que el principal programa de este último coincide con una de las obras características del geógrafo anarquista, "El hombre y la tierra". Hasta aquí es la única "evidencia" que yo al menos encontré hasta el momento.

Ahora he encontrado este nuevo artículo indagando un poco más en la cuestión: https://elcarabo.com/2020/03/27/felix-r ... eo-reclus/

En dicho artículo se confirma nuestras sospechas, comentando que de joven Félix leyó a Reclus y añade que "probablemente leyera “El Arroyo” (1869) –obra de gran similitud con el programa “Río Viviente” así como “La Montaña” (1880)". Si bien no aporta más datos al respecto.

Si alguien interesado en la cuestión puede arrojar más luz al respecto se agradecería muchísimo

Salud!

Puntos de vista divergentes sobre la posible carrera política de Félix Rodríguez de la Fuente en la UCD:

https://www.diariocordoba.com/noticias/ ... 59583.html

https://www.lavanguardia.com/vida/20200 ... libro.html

No deja de ser curioso que Odile Rodríguez de la Fuente presuma en en el primer enlace de que su padre "nunca escribía", porque la enciclopedia Fauna la escribió de pe a pa Jesús Mosterín, que era redactor de Salvat por aquellos años, como se puede leer en la letra pequeña de los créditos. Como se ve en la foto, Mosterín incluso acompañó a Rodríguez de la Fuente en algunos viajes de documentación.



A mí la enciclopedia Fauna me la compraron de pequeño; un poco de aquella manera, porque los fascículos los conseguía de saldo una librería, y como la colección salió varias veces con formatos diferentes algunos capítulos quedaban cortados. Pero vamos, agradezco mucho que me la comprasen. Mis padres conservan los tomos encuadernados y yo los releo con frecuencia. Ahora, Mosterín -avalado por Félix- yo creo que es más discípulo de Konrad Lorenz que de Reclus.

En cuanto a 'El Hombre y la Tierra', hay que tener en cuenta que la primera temporada, que se rodó en el Amazonas, era más antropológica que las sucesivas, con reportajes sobre indígenas, y por eso el título le cuadraba más. En el archivo de rtve andará, se puede ver qué explicación le daban al título.

En Burgos se presume mucho oficialmente de él, pero la gente de campo a la que yo he oído le tiene bastante manía por el consabido tema de los lobos y otras cosas.

Aquí está el primer episodio de 'El Hombre y la Tierra', serie venezolana. Habla muchísimo de ecología, del peligro del turismo, de "la trampa" que puede ser para los indígenas el contacto con la civilización... Es una serie sobre la naturaleza, pero "con el hombre dentro". La verdad, el título sí que parece algo más que una coincidencia o aprovechar un título con gancho, pero a saber.

https://www.rtve.es/alacarta/videos/el- ... n/4517686/

Aquí el texto de una conferencia donde Rodríguez de la Fuente explica en una asociación vegetariana el origen de los carnívoros -ojo a la definición de las hordas de papiones como comunidades basadas en el apoyo mutuo, que bueno, así así-: ¿Eran los hombres vegetarianos en origen?

(Por cierto, era un maestro de la retórica, como cuando dice en la conferencia: 'En una era que los científicos conocen con el bonito nombre de Miocénica'... A saber qué tiene de bonito el adjetivo 'Miocénico', pero queda mucho más elegante y atractivo presentarlo así -'científico' + 'bonito', como quien no quiere la cosa- que decir simplemente 'En la era llamada miocénica').

Gracias compi