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ETA AZKENIK, EGUZKIA ATERA DA!
EGUZKI IRRATIA vuelve a emitir en directo en el 107fm

Hoy, sábado 15 de Abril, mediante una gala especial, EGUZKI IRRATIA ha anunciado su vuelta a las emisiones en directo con un proyecto comunicativo renovado que aspira a dar salida a todas las realidades ocultas de Iruña/Iruñerria y que son ninguneadas en otros medios de comunicación. La radio libre de Iruñea, con más de 23 años de existencia retoma las emisiones en directo tras 3 años de programación netamente musical y que se ha visto alterada en momentos puntuales por una serie de programaciones especiales. EGUZKI IRRATIA iniciará su emisión regular a partir de mañana domingo 16 de Abril con la reemisión de dicha gala de presentación a partir de las 10:30 .

F.I.E.S. hay por todas partes

En julio de 2005 el anarquista español, Roberto Catrino López fue detenido en Amsterdam, unos meses después de haber escapado desde la cárcel de Zaragoza donde se encontraba detenido bajo el régimen F.I.E.S.

Por temor de ser extraditadido al Estado Español Roberto había decidido de no montar una campaña contra su detención en Holanda. A pesar de esto la justicía española logró descubrir el paradero de este compañero y la semana pasada pidió su extradición al Estado Español. Bajo ningun circumstancia Roberto, que se contagió con el virus HIV, quiere volver a la realidad dura de la detención aislada y los maltratos que se sufre bajo el régimen F.I.E.S. Este preso que por el momento se encuentra enferma de forma crítica y debe ser tratado conforme con su situación médica para poder terminar el resto de su vida de una forma digna.

El año 1886 sitúa el inicio de lo que sería el 1º de Mayo, con el asesinato tras un montaje politico-policial por parte del Estado estadounidense de cuatro anarquistas, involucrados en las luchas obreras de la ciudad de Chicago por mejoras laborales y una sociedad justa.

El Primero de Mayo ha sido desde entonces una jornada de recuerdo y lucha alrededor de todo el mundo, pese a las recuperaciones por parte de los gobiernos, iglesias, partidos y sindicatos colaboracionistas, vaciándolo de sentido y contenido revolucionario.

Hoy en un marco de nuevas luchas obreras como consecuencia de la crisis global del modelo capitalista se originan procesos como la deslocalización o la nueva precariedad generalizada que se unen a los conflictos de siempre derivados de las relaciones de explotación, haciendo aún necesario para muchos la organización y la lucha obrera.

Así el Primero de Mayo continúa sacando energías populares y libertarias a la calle, que enfrentan la Autogestión y el Apoyo Mutuo a la opresión, la explotación y el aislamiento. Y que nos recuerda a los luchadores que nos precedieron y las nuevas metas a alcanzar.

Puedes enviar las convocatorias de tu colectivo aquí

Convocatorias

Alacant: CNT
Barcelona: Bloc Negre, CNT-ait , El Prat
Berga: Actividades del movimiento libertario
Bilbo: CNT-Bilbo
Cádiz: CNT
Cantabria: CNT-Torrelavega
Galiza: Compostela, Vigo, FAG-Coruña
Guadalajara: CNT
Guipuzkoa: CNT
Iruñea: Subeltz
Islas: Canarias [Tenerife]
Jaén: Plz. Jardinillos
Málaga: CNT-Málaga
Mallorca: Jornadas Anarcosindicalistas en Palma
Madrid: Solidaridad Obrera, CNT
Lebrija: CNT
Salamanca: CNT-Salamanca
Sevilla: MayDay
Teruel: CNT-CGT
Toledo: CNT-Toledo
Valladolid: CNT
Zaragoza: CNT-AIT

1r de Maig a Barcelona

Nos aterrorizan para ponernos los unos contra los otros, pueblos contra pueblos.

Nos aterrorizan obligando a muchos de nosotros a la clandestinidad y el miedo a las expulsiones, el chantaje del trabajo asalariado, o te vendes a un patrón o te mueres de hambre.

Nos aterrorizan con la prisión y campos de retención, con la Policía en los barrios.

Nos aterrorizan haciéndonos creer que los terroristas son aquellos que luchan contra el estado y los patrones y no aquellos que bombardean poblaciones enteras, colonizando territorios, destruyendo las casas.

-Caravana Informativa
-Seguimiento de la manifestación

El seis de mayo tendrá lugar en Madrid una manifestación en respuesta a diferentes casos de represión del Estado español dirigida hacia personas implicadas en movimientos populares, personas que en algunos de los casos sufrieron torturas y malos tratos en manos policiales. La convocatoria, que dará comienzo a las ocho de la tarde en Atocha, pretende de esta forma visibilizar la cara menos amable del actual régimen además de mostrar un apoyo firme a los diferentes represaliados de una manera unitaria y sin partidismos.

¿Sabías que nuestra petrolera preferida, RIPSOL-YPF, celebra junta general de accionistas en nuestro país dentro de pocas semanas? ¿Sabías que estamos montando una contrajunta de afectad@s? ¿Sabías que estamos buscando adhesiones?...
pero sobre todo... ¿SABÍAS QUE NECESITAMOS CIBERACTIVISTAS???

COMIENZA EL GOOGLE BOMBING contra REPSOL.

http://repsolmata.ourproject.org/article.php3?id_article=16

SE RUEGA PROPAGACIÓN VìRiCA...

EL COLECTIVO SOCIAL “EL ZAGUÁN” HA ORGANIZADO PARA ESTE MES DE ABRIL UNAS ACTIVIDADES RELACIONADAS CON LA PRÓXIMA REFORMA LABORAL Y EL PRIMERO DE MAYO.

Con motivo de la negociación que se está llevando a cabo entre las elites sindicales de CCOO y UGT, la patronal CEOE y el gobierno soísta de ZP para una nueva reforma laboral y la cercanía del próximo 1 de mayo, hemos pensado en realizar durante el mes de Abril una serie de actividades encaminadas a reflexionar sobre el mundo laboral, la movilización y organización obrera y el sindicalismo actual con el fin de crear conciencia sobre estos temas.

Amenazas terroristas
10 de Abril de 2006
Hoy lunes 10 y después de 28 días de resistencia y lucha por la libertad, los prisioneros políticos mapuche recluidos en la cárcel de Angol; Patricia Troncoso, Juan Huenulao ,Patricio y Jaime Marile, fueron duramente amenazados por el personal de Gendarmería quienes aludieron a aplicarles suero con el fin que deponer de manera forzoda la movilización, esto motivado en gran parte por la presión y solidaridad de diferentes organizaciones y grupos que se han manifestado por ello al parecer la orden del gobierno es de silenciar esto cuanto antes, sumado al critico estado de salud de los cuatro mapuche movilizados quienes día a día se deterioran más.

Llamados a declarar el día 25 de abril en el juzgado de Getxo 3 jóvenes por el momento, acusados de ser responsables de desordenes públicos y lesiones a un agente, por la ley de enjuiciamiento criminal.

Suponemos que el numero de denunciados subirá, ya que en el momento Arrúe (la concejala del PP) acuso a unas 17 personas.

Esta era la segunda denuncia que temíamos, ya que el 23 de enero pasaron a declarar 5 personas por el delito de okupación, y piden una multa de 10.800 euros.

Mentxakabarri Gaztetxea fue desalojado hace dos meses, pero los juicios siguen adelante, y ahora le tenemos que sumar este nuevo juicio o este nuevo montaje judicial.

1.- Es probable que no haya demasiadas ni demasiado razonables dudas en cuanto a que la trayectoria del movimiento anarquista cubano, por lo menos desde los años 50 del siglo pasado hasta nuestros días, se ha transformado en una de las mayores intrigas y controversias en la historiografía de la isla caribeña. Los círculos oficiales y oficialistas -con su infaltable periferia cortesana- han construído sobre el punto una “leyenda negra” poco creíble y sin correspondencia alguna con lo que se conoce del movimiento anarquista internacional de aquí, de allá y de acullá. Esa “leyenda negra” no conoce desmayos y nace prácticamente con la revolución misma; momento en el que se genera, bajo los auspicios de la corriente hegemónica, una tradición según la cual los anarquistas cubanos serían una, o más de una, de tres, y sólo tres, cosas posibles: en primer lugar, criaturas altamente sugestionables y sin ideas propias que sucumbieron ideológicamente bajo los irresistibles encantos del “pensamiento único” isleño en formación; y/o, en segundo término, los últimos ejemplares de una especie en extinción, ausentes, desconocidos, irrelevantes y quizás inexistentes; y/o, por último, sujetos decididamente ubicados en el campo de la “contra-revolución” y que, en tanto tales, fueron barridos por la historia subsiguiente. Cada una de esas “exploraciones” conduce a una misma e inevitable conclusión: en el proceso cubano de cambios no se habría presentado en ningún momento una corriente definida de pensamiento y acción que interpretara y expresara a su modo un recorrido revolucionario, socialista y libertario y que representara, aunque en forma modesta y minoritaria, una alternativa reconocible, admitida y respetada como tal; esa corriente no habría sido necesaria ni pertinente en los mitificados tiempos fundacionales y, por extensión mecánica, tampoco lo sería ahora, medio siglo después. Así, la “leyenda negra” acaba siendo perfectamente funcional al discurso del poder político centralizado y de su partido único, monopólico y excluyente. La “leyenda negra”, por tanto, no es más que una creación ficcional, a tientas y a locas, que purga la historia real de sus complejidades, sinuosidades y variantes posibles; que acompaña y justifica -entre los fulgores rutilantes de operaciones supuestamente intelectuales- lo que no es más que una intervención quirúrgica de extirpación: la represión y la supresión de lo incontrolable, lo incomprensible, lo molesto y lo distinto.

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