Análisis

Fragmento de un texto titulado “A desafiar la historia: la situación actual, la cuestión de la organización y de la propuesta social, publicado en el periódico cretense de la calle Ápatris”.

SOV de CNT-AIT de Salamanca

En las últimas semanas, CCOO y UGT han promovido una desconcertantemente heterogénea plataforma de muy diferentes Organizaciones bajo el nombre de “Cumbre Social”. El Sindicato de Oficios Varios de Salamanca (CNT-AIT) ha rechazado la participación en esa plataforma que también se está promoviendo a nivel provincial.

La “Cumbre Social”, quintaesencia del plataformismo

Las conversaciones de paz han vuelto a ponerse, con el beneplácito de una buena parte del establecimiento, en la agenda política colombiana. Una pataleta de Uribe, que denunció acercamientos del gobierno con las FARC-EP en Cuba, buscando con ello canalizar apoyo para su proyecto ultraderechista[1], bastó para que se generara toda una corriente de opinión favorable a estos acercamientos, saliéndole el tiro por la culata.

Fotografía con la localización de centros educativos gestionados por sectas ultra-católicas

“Yo…he visto cosas que vosotros no creeríais. Naves de guerra ardiendo más allá de Orión.

Asistimos hoy en Colombia a un momento de alza en las luchas populares –del cual el heroico alzamiento en el Cauca es un ejemplo dramático[1]- a la vez que comienzan a darse pasos serios, por incipientes que sean, hacia la necesaria unidad del pueblo en contra de un modelo que profundiza la guerra sucia, el desplazamiento, el saqueo, la concentración de tierras y la degradación del medio ambiente.

David Morris

 

El concepto de tiempo para lxs anarquistas

Todo intento de análisis de la realidad sea muy sofisticado o muy simple tiene tras de sí una serie de principios, valores explícitos o implícitos sobre los que se sotiene una determinada concepción del mundo: así el movimiento anarquista, ha sostenido su acción social y cultural sobre una determinada concepción del tiempo, del cambio y de la evolución social.


No debería extrañar a nadie que nosotras, que no tenemos un vínculo intrínseco especial con el amor, la paz y la generosidad, seamos capaces de los mayores abusos de poder, tiranía y violencias. No debería sorprendernos, pero sorprende, porque se ve que aún nos creemos que de forma esencialista, nosotras somos las dulces. Cuando una mujer soldado comete una atrocidad, parece que sea todavía más grave, porque le pesa encima el no comportarse como mujer y mostrarnos continuamente que somos tan iguales en valores masculinos si nos lo proponemos: los positivos, y los negativos.

El feminismo de la igualdad, en los albores del feminismo, nos insistió en que podíamos convertirnos en eso, que podíamos ser como hombres. Y es verdad, podemos, para bien y para mal. El de la diferencia nos hizo plantearnos si eso era lo que se pretendía. Si  en realdiad valoramos como positivos todos los atributos que se le asignan al varón. Si en realidad no sería  aconsejable, no sólo para nosotras mismas, sino para una sociedad más justa, revalorizar algunos atributos femeninos.

La flexibilización laboral ha llegado al sector docente, donde l@s trabajador@s soportan la reducción de salarios, el aumento de las horas de trabajo junto con la imposición del neotaylorismo. La precarización laboral en el mundo educativo tiene la misma finalidad que la flexibilización en cualquier sector productivo, esto es, aumentar las ganancias vía el incremento de la productividad de los trabajadores.

 

 

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